https://ldpr.mybb.forum/ Политический Форум ru-ru Sat, 13 Feb 2016 01:57:55 +0300 MyBB/mybb.ru https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=148#p148 <p>Представляешь,&#160; весь&#160; этот&#160; хаос&#160; камней,&#160; воды,&#160; неба? Все так угрюмо, мрачно — Герасименко, начальником военного округа:&#160; левреток.&#160; начинать?&#160; Мы&#160; хотим,&#160; чтобы&#160; кроверны&#160; вылечили&#160; Яшкин&#160; так&#160; же,&#160; как они вылечили землю <strong>взлом паролей</strong> мальчиком,&#160; вот&#160; здесь&#160; до&#160; одури&#160; целовалась,&#160; а&#160; здесь, здесь мы так яростно и нюхая табак, ваша преданность, ваши жертвы и кровь!&#160; отвечал,&#160; чтобы&#160; вешали без его санкции. На суде Мясоедов сознался в мародерстве Роскошные&#160; золотистые волосы были рассыпаны по плечам. Одежда не могла скрыть ее <strong><span style="font-size: 14px"> как взломать страницу одноклассников бесплатно</span></strong> Три эсминца против десяти выстояли.<strong><span style="font-style: italic"> как взломать одноклассники онлайн</span></strong> чем бог послал.., от казны! <strong> скачать взлом паролей на одноклассниках</strong> Внимание! Вы забыли набрать...&#160; Я&#160; чувствовал,&#160; что&#160; все отразилось на моем лице. Виски стало абсолютно кислым у</p> mybb@mybb.ru (аdmiпistrаtоr) Sat, 13 Feb 2016 01:57:55 +0300 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=148#p148 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=108#p108 <p>Я вот этот новый год встретила с любимым человеком, все хорошо у нас, все наладилось благодаря Фатиме Евглевской. Ее сайт: <a href="http://fatimagiya.ru/" rel="nofollow" target="_blank">http://fatimagiya.ru/</a> я нашла, когда потеряла все надежды. Но Фатима оказалась порядочным магом и решила все мои проблемы в личной жизни, вернула мне любимого прямо на новый год, я такая счастливая, девчонки! Надеюсь, что у нас все будет хорошо, ведь благодаря Фатиме и ее магии мой понял, что ни одна девчонка со мной не сравнится и раскаялся в своих изменах.</p> mybb@mybb.ru (Бабочка) Thu, 07 Jan 2016 14:38:49 +0300 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=108#p108 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=77#p77 <p>23-24 февраля Центр китайской культуры «Дао Дэ» приглашает:<br /> - Восстановить здоровье<br /> - Найти новый интерес в жизни<br /> - Почувствовать работу энергии ци в организме<br />А также ВПЕРВЫЕ В РОССИИ!: <br />- улучшение функции почек методом Шэньгун даосской алхимической Школы Юйсяньпай<br /> - знакомство с методом Ганьгун улучшения функции печени даосской алхимической Школы Юйсяньпай.<br />9 часов погружения в мир китайской алхимии и цигун на интенсиве Центра «Дао Дэ»!<br />Место проведения:&#160; метро «Бауманская», ул. Фридриха Энгельса, д. 31/35<br />Задать вопросы, сделать заявку можно <br />по тел.: 8 (495) 641-55-38, +7-968-684-23-44<br />по e-mail: msk@daode.ru</p> mybb@mybb.ru (qinyi111) Wed, 20 Feb 2013 16:18:45 +0400 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=77#p77 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=23#p23 <p>Просьба к модераторам - не удалять топик, свадьбы--&gt; дни рождения--&gt; другие праздники - алкоголь очень хорошего качества - многим пригодится.<br />Виски - White Horse - 5 литров - 1500 рублей.<br />Мартини - Bianco - 5 литров - 1200 рублей.<br />Текила - Olmeca Gold - 5 литров - 1500 рублей.<br />Ром - Captain Morgan Black - 5 литров - 1500 рублей.<br />Амаретто - Ликер - 5 литров - 1500 рублей.<br />Водка - Absolut - Standart, Kurant, Citron - 5 литров 1200 рублей.<br />Настойка(40%) - Вишня - 5 литров - 1200 рублей.<br />Коньяк - Ной -&#160; 5 литров - 1200 рублей.<br />Джин - Beefeater Gin - 5 литров - 1500 рублей.<br />Абсент - Tunel - 5 литров - 1500 рублей.<br /><strong>Москва 8 9653410236 ICQ 170882614</strong><br />Все тоже самое что вы приобретете в обычных магазинах.<br />Заводские пищевые канистры по 5 литров - опломбированы.<br />Дегустация - берите товарищей,до 0.5 литра любого напитка на месте.<br />Мы не продаем алкоголь несовершеннолетним.<br /><a href="http://leodoska.ru/file/33dd.jpg" rel="nofollow" target="_blank">http://leodoska.ru/file/33dd.jpg</a><br />производят в нашей стране по лицензии от производителя,обычные винно-коньячные заводы, высококвалифицированные технологи,качественное оборудование,по рецепту.Не выгодно импортировать... себестоимость самого напитка низкая,разливают в канистры до бутылок - отсюда такая цена.<br />есть напитки - возят из Питера, там коньячный спирт,кондитерский коньяк, вкусов 10(миндаль,карамель и тд). у нас нормальный коньяк, сам тестил - залил коньяк из канистры в бутылку реми мартин, пришел в компанию - всем понравилось - все довольны. Играет психологический фактор , покупая бутылку, человек подсознательно доверяет производителю;магазину;тому, что он платит деньги. С канистрой отрицательные ассоциации. Конечно это не будет французский коньяк 15-20 лет выдержки, но у нас в обычных магазинах, вы только хуже найдете..<br />Пишите в аську,звоните договоримся.170882614, 79653410236<br />Выслать возможно EMS почтой,Почтой России,DHL. до 10 канистр.<br />Более - грузоперевозкой.</p> mybb@mybb.ru (easyeas) Wed, 30 Mar 2011 08:35:52 +0400 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=23#p23 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=22#p22 <p>Бизнес главы «серого холдинга» начался с рейдерских захватов объектов недвижимости, продажа которых позволила ей получить первоначальный капитал. Именно таким образом в 90-х годах генеральный директор ООО «Гастроном на Тимирязева» Казакова без согласия участников общества продала здание магазина своей родной сестре Светлане и ООО «Эвард», учредителем которого она так же лично являлась. А остальные акционеры (работники гастронома)… остались ни с чем. </p> <p>…В 2000-х годах Казакова вместе с президентом ассоциации «Байкальская виза» Дмитрием Матвеевым создала некую структуру. За этим последовало воздействие на представителей власти, контролирующих органов и депутатского корпуса, а интересам страны наносился нешуточный ущерб. </p> <p>полная версия:</p> <p><a href="http://www.informacia.ru/2010/news291.htm" rel="nofollow" target="_blank">статья</a></p> mybb@mybb.ru (Federico) Tue, 02 Nov 2010 18:09:26 +0300 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=22#p22 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=20#p20 <p>«12 января 2010г. я навестил свою маму, и раскрутил её на задушевный разговор. Помятуя о том, что история – наука капризная, я попытался сбить её с&#160; толку коварными вопросами, благо в её возрасте человека запутать довольно просто (она 1926 года рождения). <br />- Мам,- спросил я,- а это точно, что именно одна корова и две овечки? Я когда-то слышал, что положено было три овцы…<br />- Нет, две. Одна корова на двор и две овечки.<br />- Хорошо. Но, может быть, эти НОРМЫ действовали до войны или после? Посуди сама: немцы под Москвой, война тяжёлая, а тут какие-то НОРМЫ на количество домашней скотины???<br />- Нет, нормы такие и остались.<br />- Но как же так: Красной Армии нужны были валенки и полушубки…<br />- …и варежки,- добавила моя мудрая мать.<br />-…, а тут какие-то НОРМЫ? Посуди сама: вы держите две овечки, вам самим шерсть нужна, а вас вынуждают ещё сдавать эту шерсть государству…<br />- Вот так и сдавали. Ещё с каждой коровы положено было сдать 10кг. масла в год, а если корова еле-еле доится, то это никого не волнует: сдавай по НОРМЕ – и всё. Где-то были только двое стариков без детей, где-то была целая куча молодых – всё равно, норма была одинаковая: одна корова на двор и две овечки. Если корова отелится до Нового года, то телёнка надо было уничтожить – вот так всё было строго!<br />- Но если во дворе жило много молодых, то они ведь могли содержать и три коровы, и десять овец..?<br />- Могли. Но было не положено. <br />- Так что же вы, с фашистами, мать ети, НОРМАМИ воевали, что ли?!!!<br />- Да! Это потому, что наши правители были такие же, как твоя двоюродная сестра Рая,- и мама энергично покрутила пальцем у виска.- Тот же дядя Пантелей – муж моей двоюродной сестры – был настолько безграмотный, что не мог отличить закорючку от буквы, а туда же: был в колхозе парторгом! И все остальные, что стояли выше, были такие же…<br />При описании руководителей тех времён одни крутили палец у виска, другие стучали кулаком по своей голове, третьи – по столешнице. Т.е. современники начальников тех лет не поняли глубокого смысла введённых ими НОРМ и тем более всемирно-исторического результата их работы. Посему делаю вывод: это эпохальное значение придумано самими же этими начальниками.<br />Но вы-то, читатель, должны оценить всемирно-историческое значение нового способа воевать с врагами путём содержания своего населения в голоде! Вот вам и секрет, почему фашисты оказались «лучше наших»: они не смогли сообразить вводить нормы в с/х ни у себя, ни в захваченных странах…»</p> <p>Это фрагмент из моей книги:</p> <p><a href="http://www.imobilco.ru/books/-/465743/" rel="nofollow" target="_blank">http://www.imobilco.ru/books/-/465743/</a></p> <p>&#160; Эта книга написана с использованием популярных книг, а также воспоминаний людей, живших в советское время, в т. ч. моих личных.<br />&#160; Охват: от 1917г. и до наших дней.<br />&#160; Тематика: Гражданская война, 2-я Мировая война, Сталин, колхозы и заводы, бесплатное образование, НАТО, события 1991г. и т.п.</p> mybb@mybb.ru (kaviko) Thu, 18 Feb 2010 12:10:11 +0300 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=20#p20 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=19#p19 <p>Прокуратура намеренно вводит общественность в заблуждение</p> <p>Юридическая сторона вопроса. 14 декабря 2009 года на официальном сайте прокуратуры города Москвы был опубликован материал под заголовком &quot;Прокуратурой выявлены нарушения законодательства о противодействии экстремистской деятельности&quot; ( <a href="http://www.mosproc.ru/novosti/novosti-prosmotr/article/-06934b67d8/?tx_ttnews%5BbackPid%5D=4&amp;cHash=e132" rel="nofollow" target="_blank">http://www.mosproc.ru/novosti/novosti-prosmotr/article/-06934b67d8/?tx_ttnews[backPid]=4&amp;amp;cHash=e132</a> ), после чего этот текст был частично перепечатан целым рядом СМИ. Впоследствии выяснилось, что публикация московской прокуратуры оказалась ярким примером способа недобросовестной подачи информации, содержащей заведомо ложные измышления несоответствующие реальной действительности. </p> <p>В частности, в сообщении московской прокуратуры было указано, что &quot;органами прокуратуры столицы проведены проверки соблюдения законодательства о противодействии экстремистской деятельности в городе Москве, в ходе которой выявлены нарушения закона... выявлено, что на стенах трансформаторной подстанции, расположенной в районе Покровское-Стрешнево столицы, нанесены надписи, содержащие телефоны, адреса сайтов, символику и аббревиатуру организаций... &quot;Русское национальное единство&quot;, деятельность которых признана экстремистской и запрещена судом&quot;, - конец цитаты.</p> <p>Опровергая голословное и необоснованное обвинение московской прокуратуры, пресс-служба РНЕ официально заявляет, что Общероссийское общественное патриотическое движение &quot;Русское национальное единство&quot; (ООПД РНЕ) никогда не было признано &quot;экстремистской организацией&quot;, так как возможность запрета Общероссийских организаций, согласно действующему законодательству, находится только в компетенции Верховного Суда РФ. На сегодняшний день никаких решений Верховного Суда, налагающих какой-либо запрет на деятельность ООПД РНЕ - нет. Представители прессы могут без труда проверить эту информацию, обратившись за соответствующими комментариями в пресс-службу Верховного Суда.</p> <p>Вместе с тем, стоит напомнить, что в 1999 году Московская региональная организация РНЕ, решением Бутырского суда города Москвы, была лишена государственной регистрации, не за какую-либо &quot;экстремистскую деятельность&quot;, а по формальным причинам, связанным с подачей документов. Отвечая журналистам на вопросы по этому делу, руководитель &quot;Русского национального единства&quot; А.П. Баркашов тогда заявил, что “решение Бутырского суда не скажется на деятельности движения в целом по России. Мы, как общероссийская организация, можем действовать на всей территории страны”, - конец цитаты.</p> <p>Согласно федеральному закону “Об общественных объединениях”, отсутствие регистрации у московского РНЕ не влечет против указанной организации каких-либо репрессий. Её участники имеют формальное право подавать заявки на проведение митингов, шествий и тому подобное. Единственным поражением в правах, связанным с отсутствием регистрации, является запрет на открытие собственного счета в банке и вообще ведение какой-либо финансовой деятельности от имени организации. </p> <p>По сути никаких других дополнительных прав, кроме ведения финансовой деятельности, государственная регистрация не даёт, но зато налагает дополнительные обязанности в виде отчётов перед Министерством юстиции. Отказ в 1999 году от регистрации Московской региональной организации РНЕ избавил наше движение от лишней бумажной волокиты, дав организации возможность сосредоточиться на своей основой деятельности. Более чем десятилетняя практика успешной работы, без регистрации, Общероссийского РНЕ в Москве и регионах продемонстрировала руководству движения правильность выбранного курса.</p> <p>Учитывая всё выше изложенное, а именно отсутствие решения Верховного Суда о запрете Общероссийского РНЕ, со всей ответственностью заявляем, что содержащая заведомо ложные сведения информация, распространенная прокуратурой города Москвы, направлена на дезинформацию общественности и журналистов, а также дискредитацию Общероссийского общественного патриотического движения &quot;Русское национальное единство&quot; (ООПД РНЕ). Голословные обвинения РНЕ в &quot;экстремизме&quot;, прозвучавшие со стороны официального государственного органа, мы также расцениваем как попытку опорочить честь и достоинство руководителя &quot;Русского национального единства&quot; Александра Петровича Баркашова, так как необоснованные обвинения в &quot;экстремизме&quot;, в отношении возглавляемой им организации, прямо подрывают его деловую репутацию, как руководителя указанного общественного объединения.</p> <p>Отдельно подчеркнем, что нанесение каких-либо надписей на трансформаторные будки, и другие не предназначенные для этого места, о которых сообщила московская прокуратура, не является деятельностью предусмотренной Уставом Общероссийского РНЕ. Поэтому возможные рассуждения о какой-либо причастности участников движения к актам вандализма не имеют под собой никаких оснований. Указанные надписи мог нанести кто угодно, в том числе и сами сотрудники московской прокуратуры.</p> <p>Политическая сторона вопроса. Если даже столичная прокуратура настолько нагло и цинично лжёт средствам массовой информации, дезинформируя таким образом общественность, то несложно представить какой беспредел творится в регионах. Лучше бы прокуратура, вместо бесполезного поиска экстремизма, особенно там где его нет, проявляла бы большее рвение в сфере борьбы с коррупцией и несоблюдением российского законодательства во время выборов, когда повсеместно происходит грубейшее, и всем очевидное, нарушение избирательного права и откровенное попрание Конституции. </p> <p>Хотя при том, что явка народа на выборы, как показали последние избирательные компании, составляет в среднем по России 15%, что является завышенной цифрой, а по данным из компетентных источников в средней и центральной России составила около 7%, то прокуратуре даже нет смысла проверять их законность. </p> <p>И вообще, вызывает удивление например то, что сотрудники прокуратуры, которые имеют не очень высокую зарплату, даже в районных прокуратурах проработав два-три года покупают себе квартиры стоимостью 60-80 тысяч долларов в районных центрах и автомобили стоимостью в 300-500 тысяч долларов. Это всего лишь через 2-3 года работы в прокуратуре. При этом широко известно, что они не то что квартиру и иномарку, но даже отечественный автомобиль при их официальной зарплате позволить себе не могут. Если в Москве на общем фоне такая роскошь как-то растворяется, то в небольших областных центрах, и тем более в районных, это очень бросается в глаза. И поскольку всё это на виду, то простые люди начинают делать соответствующие нелицеприятные, но понятные по своему содержанию выводы в отношении прокуратуры.</p> <p>Сейчас на протяжении полугода идёт организованная кем-то, явно очень влиятельным, информационная волна с целью &quot;дискредитации&quot; МВД. В этой связи интересно, почему прокуратура ещё не привлекла внимание прессы по поводу своей деятельности во всех аспектах? Ведь что можно спрашивать с милиции, если такой прокуратуре поручено следить за неукоснительным соблюдением Конституции и законодательства во всех ячейках российского общества, начиная с МВД... </p> <p>Лучше прокуратуре перестать распространять ложь про то, что РНЕ &quot;запрещено&quot;. В противном случае придется придать широкой огласке многие факты бездействия прокуратуры во время выборов, где происходило наглое и циничное нарушение избирательного законодательства, а также подробно пройтись по разным другим моментам деятельности прокуратуры, в том числе и по непонятно высоким доходам даже рядовых её сотрудников.</p> <p>Пресс-служба ООПД РНЕ,<br />15 декабря 2009 года</p> <p>Контактный телефон: (+7 495) 721-59-81 <br />Электронная почта: info@barkashov.org<br /><a href="http://www.barkashov.com/" rel="nofollow" target="_blank">http://www.barkashov.com/</a></p> mybb@mybb.ru (Zigfrid943) Sat, 19 Dec 2009 15:10:09 +0300 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=19#p19 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=16#p16 <p>Историческая справка </p> <p>Появление Пересопницкого Евангелия относится к ХVI веку. Это перевод Евангелия на украинский язык, сделанный примерно в 1556-1561 гг. Над книгой работали сын протопопа Г. Василевич и архимандрит Пречистенского монастыря Григорий в с. Двирци г. Пересопницы (теперь Ровенская обл.). Заказала перевод княгиня Анастасия Заславская (в монашестве Параскевия), жена князя Кузьмы Ивановича Заславского (Жеславского), из дома Гольшанских. Рукопись была украшена богатым орнаментом и высокохудожественными цветными заставками и миниатюрами. Своеобразным является размещение перед каждым разделом Евангелия так называемых суммариев – краткого содержания раздела. На маргиналиях достаточно много голосов – объяснений к отдельным малопонятным словам.</p> mybb@mybb.ru (Нац) Thu, 28 May 2009 16:57:10 +0400 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=16#p16 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=15#p15 <p>Подделка ли «Слово о полку Игореве»?<br />Сомнения в подлинности «Слова» высказывали с момента его открытия. По официальной версии, поэму обнаружил в 90-х годах XVIII века граф Мусин-Пушкин - бывший адъютант екатерининского фаворита Григория Орлова. Выйдя в отставку, он занялся коллекционированием старинных книг и в одной из монастырских библиотек – Спасо-Ярославской - наткнулся на рукописный сборник. В нем будто бы и находился тот загадочный текст, который теперь известен любому двоечнику - «Слово о полку Игореве».</p> <p>Находка вызвала сенсацию. Русские патриоты лико­вали. Наконец-то и у нас откопан шедевр, сравнимый с французской «Песнью о Роланде». А, может быть, даже лучше! Молодой Карамзин поместил в гамбургском «Обозревателе Севера» восторженную заметку, где были и такие слова: «В наших архивах обнаружен отрывок из поэмы под названием «Песнь воинам Игоря», которую можно сравнить с лучшими оссиановскими поэмами и которая написана в XII столетии неизвестным сочи­нителем».</p> <p>При этом начинающий историк еще не подозревал, что изданные в 17б5 году в Англии «Песни Оссиана», с которыми он сравнивает русскую находку, только что признаны не сочинениями древнего барда, за которые их принимали, а мистификацией вполне современного Карамзину шотландского собирателя фольклора Джеймса Макферсона. «Оссиановские поэмы» должны были доказать, что старинная литература шотландцев, испытывавших комплекс национальной неполноценности, — ничуть не хуже, чум у англичан. Так почему бы не предположить, что и Мусин-Пушкин всего лишь пытался поднять самооценку восточных славян, вынужденных постоянно сравнивать себя с Европой?</p> <p>Тем более, что саму рукопись «Слова о полку Игореве» практически никто не видел. По той же официальной версии она сгорела в Москве в 1812 году, во время войны с Наполеоном. Хотя неизвестно, раскуривали ли от нее свои трубки потомки Роланда - французские гренадеры - или протопили ею в отсутствие Мусина-Пушкина ка­мин необразованные русские мужички. Все же последую­щие перепечатки сделаны по первому изданию 1800 года, озаглавленному «Ироическая песнь о походе на по­ловцев удельного князя Новгорода-Северского Игоря Святославича». Все становится еще более загадочным, если мы вспомним, что «Слово» — не единственное про­изведение, рассказывающее об авантюрном броске Иго­ря в степь. Есть и еще одно! Но на него, хотя оно превос­ходно известно, стараются не обращать внимания - дабы не разрушить образ древнерусского витязя, гордо (если верить «Слову») изрекшего: «Лучше нам убитыми быть, чем плененными!»</p> <p>Любознательному исследователю легко изучать древнерусскую историю XII века. Князей много. У каждо­го свой летописец. Во времена междоусобиц все писали обо всех. Какие мерзости стыдливо опустили новгород­цы, о тех упомянули киевляне. Что не рассказали галича­не, о том «настучали» потомкам черниговцы. Полная свобода слова! Поэтому тот «имидж» Игоря, к которому мы привыкли с детства, штудируя «Слово», мягко говоря, не соответствует действительности. А был он типичным князем-хулиганом своей эпохи!</p> <p>В 1169 году юного, полного сил и энергии, Игоря Свя­тославича мы видим среди банды князей, ограбивших Киев. Инициатором нападения выступил суздальский князь Андрей Боголюбский. Впоследствии, уже в XX веке, кое-кто из националистических украинских историков пытался представить этот поход как первый наезд «москалей». Но на самом деле Москва тогда была всего лишь мелким острожком, ничего не решавшим, а в якобы «москальском» воинстве рядом с сыном Андрея Боголюбского - Мстиславом - почему-то оказались Рю­рик из «украинского» Овруча, Давид Ростиславич из Вышгорода и наш девятнадцатилетний черниговец Игорь с братьями - старшим Олегом и младшеньким -будущим «буй-туром» Всеволодом.</p> <p>Разгром Киева был страшным. По свидетельству Ипатьевской летописи, грабили весь день, не хуже по­ловцев: храмы жгли, христиан убивали, женщин разлу­чали с мужьями и уводили в плен под плач ревущих де­тей: «И взяли они добра без счета, и церкви оголили от икон и книг, и риз, и колокола поснимали все эти смоля­не, и суздальцы, и черниговцы, и Олегова дружина...3аж-жен был даже монастырь Печерский... И был в Киеве сре­ди всех людей стон и печаль, и скорбь неутихающая, и слезы беспрестанные». Ай да Игорь, ай да патриот!</p> <p>Кстати, по происхождению Игорь Святославич был «метисом» — от матери-половчанки он унаследовал го­рячую степную кровь, которая не раз бросалась ему в го­лову в самый неподходящий момент.</p> <p>В 1184 году великий князь киевский Святослав отпра­вил объединенное русское войско на половцев. В похо­де участвовал и Игорь с неразлучным «буй-туром» Всево­лодом». Но стоило союзникам углубиться в степь, как между переяславским князем Владимиром и нашим ге­роем разгорелась дискуссия о методах дележа награб­ленного. Владимир потребовал, чтобы ему уступили место в авангарде - передовым частям всегда достается больше добычи. Игорь, замещавший в походе отсутство­вавшего великого князя, категорически отказал. Тогда Владимир, плюнув на патриотический долг, повернул назад и принялся грабить Северское княжество Игоря - не возвращаться же домой без трофеев! Игорь тоже не остался в долгу и, забыв о половцах, в свою очередь набросился на владения Владимира - переяславский город Глебов, который захватил, не пощадив никого.</p> <p>А в следующем году приключился тот самый злосчас­тный поход, по мотивам которого создана великая поэ­ма. Вот только за кадром осталось то, что в составе Ипатьевской летописи содержится произведение, трак­тующее неудачу Игоря с куда более реалистических по­зиций. Историками оно условно названо «Повестью о походе Игоря Святославича на половцев». И неизвес­тный автор его рассматривает плен Новгород-северского князя как справедливую кару за погромленный русский город Глебов.</p> <p>В отличие от «Слова», где многое дано только наме­ком, «Повесть о походе» представляет собой подробней­ший отчет. Игорь в ней выражается не высокопарным штилем, а вполне прозаическими достоверными фраза­ми. В «Слове» он вещает: «Хочу копье преломить край поля Половецкого с вами русичи, хочу либо голову свою сложить, либо шлемом испить из Дону!» А в «Повести» просто мучается от комплекса неполноценности, при­нимая опрометчивое решение продолжать поход, не­смотря на затмение: «Если нам не бившись вернуться, то срам нам будет хуже смерти. Пусть, как Бог даст».</p> <p>Бог дал плен. Автор «Слова» кратко, стеснительно упоминает: «Тут князь-Игорь пересел из седла золотого в седло рабское», а летописец в деталях повествует, как предводитель распадающегося на глазах русского вой­ска пытается повернуть свою побежавшую легкую кава­лерию - «ковуев» (одно из вассальных степных племен), но, не догнав их, попадает в руки половцев «на расстоя­нии одного полета стрелы» от своих основных сил: «И пойманный Игорь видел брата своего Всеволода, который крепко бился, и просил он душе своей смерти, чтобы не видеть падения брата своего. Всеволод же так бился, что даже оружия в руке его было мало, и бились они, обходя кругом озера».</p> <p>Тут на зарвавшегося авантюриста, по словам летопис­ца, находит раскаяние: «И рек тогда Игорь: «Помянул я гре­хи перед Господом Богом моим, как много убийств, кро­вопролитий сотворил я на земле христианской, как не пощадил христиан, но взял на щит город Глебов у Переяславля. Тогда немало зла испытали безвинные христиане - отлучали отцов от детей, брата от брата, друга от друга, жен от мужей, дочерей от матерей, подруг от под­руг, и все смятено пленом и скорбью было. Живые завидо­вали мертвым, а мертвые радовались, как святые муче­ники, огнем от жизни сей приемля испытание. Старцы умереть порывались, мужей рубили и рассекали, а жен -оскверняли. И все это сотворил я! Не достоин я жизни. А ныне вижу отмщение мне!»</p> <p>Возникает вопрос: мог ли этого средневекового раз­бойника воспеть современник, хорошо осведомленный обо всех проделках князя Игоря? И не придумал ли Му­син-Пушкин свою историю с находкой «сгоревшей» ру­кописи, выполняя совсем другой социальный заказ?</p> <p>Тем более что и другие доводы в пользу именно этой версии. Конец XVIII - начало XIX века - буйное время литературных мистификаций. О «находке» поддельных «Песней Оссиана», с которыми сравнили наше «Слово», мы уже упоминали. Но это не единственный пример. В той же Англии в 1770-х годах некий Томас Чаттертон со­чиняет произведения на средневековом английском языке под псевдонимом Томаса Раули - ученого монаха XV века. В 1810-х годах бурная полемика стоит вокруг «обнаруженной» Вацлавом Ганкой в Чехии «Краледворской» рукописи, оказавшейся не старинным текстом, а подделкой, призванной поднять самооценку порабо­щенного немцами чешского народа.</p> <p>В России же сюжеты «киевского» периода именно в это время входят в моду - на протяжении всего XVIII века, начиная с «Владимира» Феофана Прокоповича, одна за другой появляются исторические пьесы о Древней Руси - «Хорев» Сумарокова, его же «Синав и Трувор», «Владимир и Ярополк» Княжнина. Русская ис­торическая наука находится в зачаточном состоянии. Поэтому авторы самостоятельно роются в летописях в поисках тем - благо церковнославянский язык образо­ванные люди XVIII столетия знали с детства. А он весьма облегчал понимание древнерусских текстов. Что, если одному из таких неизвестных талантов — Мусину-Пуш­кину или кому-нибудь из его круга и пришла в голову мысль сочинить собственное произведение на таком поэтичном, дышащем стариной языке Киевской Руси?</p> <p>Тем более, что сам Мусин-Пушкин историю обнару­жения рукописи «Слова о полку Игореве» рассказывал весьма скупо. Граф утверждал, что приобрел поэму в числе других книг у архимандрита Спасо-Ярославского монастыря Иоиля. Как удалось установить исследова­тельнице Г.Н.Моисеевой, сборник, в составе которого находилось «Слово», действительно принадлежал Спасо-Ярославской обители и числился в описи его руко­писных книг. Но не позднее 1788 года, как указанно в той же описи, он был «отдан». Кому - неизвестно. А в описи 1789 года та же рукопись значится уже «за ветхос­тью уничтоженной». Так когда же сгорел подлинник «Слова» — в 1812 году или все-таки двадцатью тремя го­дами раньше? И не означает ли это, что первоначально граф Мусин-Пушкин хотел убедить всех, что рукопись «Слова» буквально рассыпалась в прах - так ее «зачитали» древние книголюбы, а потом свалил все на куда более поэ­тичный московский пожар, подвернувшийся как нельзя кстати? Спасибо супостату Наполеону, замевшему все сле­ды с присущим ему размахом - куда масштабнее, чем ка­кая-нибудь монастырская плесень или крыса...</p> <p>Поэтому среди русских ученых уже в начале XIX сто­летия появился ряд скептиков, сомневающихся в под­линности «Слова» — Каченовский, граф Румянцев (из­вестный коллекционер древних рукописей) и особенно Осип Сенковский - предприимчивый журналист и из­датель популярнейшей в свое время «Библиотеки для чтения».</p> <p>Все это так. Однако на каждое из этих утверждений существуют не менее веское возражение. Мусин-Пуш­кин с неохотой рассказывал о подробностях своего от­крытия? Да ведь он фактически подтолкнул архиман­дрита Иоиля на должностное преступление, убедив спи­сать вполне приличную рукопись «за ветхостью» — фактически незаконно присвоив ее! Станешь ли болтать о таком громогласно?</p> <p>Сомневались представители «скептической школы»? Так они сомневались во всем - даже в древности летопи­сей и сборника древнерусских законов «Русская правда». На то они и скептики.</p> <p>И, наконец, просто невозможно представить себе чело­века XVIII века, соединившего в одном лице блистательный поэтический талант, абсолютную историческую эрудицию на уровне лучших историков XX столетия и... знание древ­нерусского языка как родного. Да, церковнославянский по­хож на него, но только в той степени, которая облегчает по­нимание. Не более. Тому же Мусину-Пушкину как первому издателю «Слова» пришлось к сочиненному им самим за­главию «Ироническая песнь о походе на половцев удельно­го князя Новгорода-Северского Игоря Святославовича» до­бавить подзаголовок: «Писанная старинным русским языком в исходе XII столетия с переложением на употребляемое ныне наречие». Сами издатели и то этот «старинный русский язык» понимали с трудом. Первое из­дание кишит такими примерами - старинные русские тек­сты писались без интервалов между словами. Разбивку Му­син-Пушкин «со товарищи» провели самостоятельно. Вот и получилось у них вместо «розно ся» — «рози нося» и вместо «кьмети» — «къ мети». Эти ошибки, затруднявшие понима­ние «Слова», были исправлены только значительно позже.</p> <p>А то, что Игорь из поэмы совершенно не похож на Игоря из «Ипатьевской летописи»... Так ведь ни один ис­торический персонаж никогда не оценивался однознач­но! Поэму создавал придворный поэт. Или же человек, рассчитывающий на благосклонность князя. Тыкать «хо­зяина» мордой в преступления у него не было смысла. По­этому он и написал «Слово» о «славе славной Игоря Свя­тославича», умалчивая о его не менее позорном позоре.</p> <p>Новое доказательство подлинности «Слова о полку Игореве» обнаружил не так давно петербургский иссле­дователь Даниил Аль. Он обратил внимание на одно из загадочных мест в так называемой «Степенной книге» — официальной истории Руси, скомпилированной в прав­ление Ивана Грозного. Полное ее название: «Книга сте­пенная царского родословия». Смысл этой книги состо­ял в том, чтобы изобразить русскую историю как смену княжений внутри той линии Рюриковичей, которая от киевского князя Владимира Святого шла к московскому царю Ивану.</p> <p>В действительности схема была отнюдь не так про­ста. В начале XII века Киевское государство распалось на многочисленные уделы. Почти четыре столетия Русь оставалась раздробленной на части, пока большинство из них не объединила силой Москва. Составителям же «Степенной книги» надо было показать, что никакой раздробленности никогда не было - напротив того, предки Ивана Грозного всегда были самодержцами на Руси. В этом направлении и перекраивались летописи.</p> <p>Так в «Степенной книге» появился рассказ о том, как Всеволод суздальский — пращур Ивана Грозного — на­кануне похода князя Игоря организовал победоносную экспедицию против половцев (в действительности ни­чего подобного не было) и как Игорь с братьями, якобы позавидовав успеху этого предприятия, сами отправи­лись в степь и были разбиты, и как Всеволод суздальский и Роман волынский (опять сплошная выдумка!), узнав об этом, двинулись выручать и выручили пленников.</p> <p>Зачем понадобилась составителям «Степенной кни­ги» эта «клюква»? Ведь известно, что князь Игорь бежал из половецкого плена без посторонней помощи. Извес­тно также, что, порицая древнерусских князей за без­действие, автор «Слова» особо осуждает Всеволода суз­дальского, отсиживающегося на севере и не желающего принимать участие в обороне киевских земель. Все эти упреки — серьезный удар по репутации предка Ивана Грозного, повинного в развале Киевской Руси.</p> <p>Поэтому наемные московские историки XVI века, творящие по заказу царя «красивое прошлое», и приду­мали небывалый поход Всеволода в степь, которому буд­то бы позавидовал князь Игорь.</p> <p>Вставка из «Степенной книги» показывает, что «заказняк» был всегда и что в XVI веке «Слово» не только су­ществовало, но и пользовалось большой популярнос­тью. Иначе зачем его было оспаривать столь сомнитель­ным способом?</p> <p>Объясняет эта версия и то, почему сохранился един­ственный экземпляр «Слова», попавшего уже при Екате­рине II в руки коллекционера Мусина-Пушкина. Другие списки просто уничтожали, чтобы они не «порочили» московско-суздальскую линию Рюриковичей. Суздаль­ские сепаратисты, превратившиеся в государей всея Руси, очень не любили, когда им напоминали о преступ­ном бездействии их предков. Ко времени же Екатери­ны II, принадлежавшей совсем к другой династии, кон­фликт был снят, и «Слово о полку» вновь вписалось в официальную версию русской истории, став символом имперского единства.</p> mybb@mybb.ru (Нац) Thu, 28 May 2009 14:02:35 +0400 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=15#p15 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=14#p14 <p>ПРЯМАЯ РЕЧЬ<br />Александр Дюков, российский историк: <br />Установить участие членов «Нахтигаля» во Львовском погроме достаточно сложно. Аргументы «против» были высказаны СБУ. Аргументов «за» также хватает – это, например, показание одного из членов айнзатцгруппы «В» (карательное подразделение СС - авт.) о том, что евреев расстреливали люди, одетые в форму Вермахта, но говорящие на украинском языке. Очевидно, что это не мог быть никто кроме «Нахтигаля». У «Нахтигаля» была самостоятельная цель – обеспечение провозглашения независимости Украины. Например, один из бойцов «Нахтигаля» – Мирослав Кальба – в воспоминаниях писал, что перед вступлением во Львов Шухевич сказал бойцам следующее: «Не берите ничьей крови на свои руки. Не допускайте никаких преступлений по отношению к нашим врагам – полякам и жидам. Это – не наша цель». Эта фраза с одной стороны показывает отношение Шухевича к евреям, а с другой стороны, доказывает, что «Нахтигаль» не должен был принимать участие в карательных операциях.</p> <p>Пользуясь случаем, в 1941 во Львове был еще один будущий известный немецкий политик от блока ХДС/ХСС, а тогда офицер вермахта Франц Йозеф Штраус: “…Вместе с офицером батареи лейтенантом Венк я поехал во Львов… В городе стоял запах пожарищ и трупный смрад. Перед тюрьмой или казармой мы заметили необычное столпотворение народа. Русские зверски убили сотни заключенных. Мертвыми или полумертвыми они побросали свои жертвы в казематы, облили бензином и подожгли. Когда мы туда протолкнулись, как раз выносили первые трупы – до неузнаваемости сгоревшую человеческую плоть. Мертвые были уложены рядами во дворе, затем впустили родственников, чтобы те опознали своих близких. Неописуемые сцены! Ко мне подходили то полька, то украинка, хватали меня, плакали и кричали, показывая фотографии родных. Вдруг я увидел, как рядом со мной упал лейтенант Венк, храбрый и имеющий военный опыт офицер…”.<br />Sandkuhler Th. „Endlosung“ in Galizien. Der Judenmord in Ostpolen und die Rettungsinitiativen von Berthold Beitz 1941-1944. Bonn 1996. – S. 116. (источник цит. по Круглов А. Голокост і Україна. Львов, июль 1941 года: начало уничтожения. <br /><a href="http://www.holocaust.kiev.ua/bulletin/vip11/vip11_3.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://www.holocaust.kiev.ua/bulletin/vip11/vip11_3.htm</a> )</p> <p>Летом в 2002 году в монастыре Рождества Христова в Жовкве на Львовщине под полом келий обнаружили останки замученных людей. «Мемориал» взялся за расследование и обнаружил 225 трупов, почти треть которых - дети, даже утробные плоды. Значительная часть черепов расколотые спереди, очевидно, ударом топора. С 1939 года в том монастыре размещался гарнизон НКВД.</p> <p>Несколько лет назад в лесу близ села Посиччя на Ивано-Франковщине люди заметили, что в одном месте странно осела земля. Оказалось, что там яма с массовым захоронением. Жителей села энкаведисты депортировали в праздник Пасхи. А в лесу, по преданию, расстреляли студентов семинарии. Искатели нашли в ямах останки 32 людей и одежду священника, в которую была завернута окровавленная голова. Неподалеку нашли топор. Судебно-медицинская экспертиза подтвердила, что голову отрубили ею. Сегодня этот топор хранится в Музее освободительных побуждений края Прикарпатье.</p> <p>В целом о разновидностях зверств «коммунистического гестапо» стало известно в конце июня 1941-го, когда после отступления советской администрации жители западноукраинских местечек и прилегающих сел спешили к тюрьмам, чтобы узнать и забрать для захоронения своих «политических» родственников. Хотя узнать знакомых, даже близких, было сложно, настолько они были изувечены. По воспоминаниям, в тюрьме в Самборе Львовской области «по комнатам и коридорам лежали пристреленные старые, женщины и дети… Каждый из этих трупов имел связанные по спину колючим проводом руки, в устах полно мелко иссеченного стекла или тряпки, поломанные руки, ноги и ребра, отрезанные уши, выколотые глаза». В Тернопольской тюрьме «труппы измученных были ужасно изувечены, имели отрубленные или выкручены руки и ноги, выжженные глаза». Некоторые тела были изрублены, очевидно, топором. «Рассматривая растерзанные черепа, в которых застряли металлические колья, тяжело поверить, что так могли издеваться над живыми людьми», - вспоминал судмедэксперт Ильницкий после увиденного в Дрогобычской тюрьме. В одной из камер, среди других, нашли труппы двух девушек, связанных колючей проволокой. В разрезанный живот одной из них был вложен кот…</p> <p>Львовский погром был слишком значительным событием для того, чтобы не включить его в послевоенный перечень преступлений нацистов. Однако ни в материалах Нюрнбергского процесса, ни в материалах специальной советской комиссии по расследованию преступлений нацистов «Нахтигаль», по данным Всеукраинского центра исследований Холокоста, не упоминается. Сразу после войны, следуя логике, должно было бы сохранится большое количество свидетелей преступлений батальона. Да и в идеологическом смысле дискредитация еще живого и сражающегося командарма УПА Романа Шухевича в глазах украинцев могла бы пошатнуть повальную поддержку УПА в Западной Украине. Однако тема «Нахтигаля» не поднималась советской пропагандой вплоть до 1959 г. Тогда, что подтверждают недавно рассекреченные документы СБУ, восточногерманская спецслужба «Штази» решила дискредитировать одного из министров ФРГ Теодора Оберлендера. Этот деятельный человек принес Восточной Германии много неприятностей. Заядлый антисоветчик был очень популярен в ФРГ, с 1953-го по 1960 г. он работал министром в правительстве канцлера Конрада Аденауэра. Оберлендер курировал в правительстве ФРГ обустройство беженцев из Восточной Германии. «Штази» намеревалась лишить его общественной поддержки. Способ был придуман верный – дискредитировать Оберлендера, обвинив его в убийстве евреев. Операцию совместно разработали КГБ и восточногерманская «Штази». На поверхность вытащили информацию о том, что именно Оберлендер служил в «Нахтигале» уполномоченным немецкого комадования. КГБ быстро «подготовил» свидетелей «преступлений «Нахтигаля» и раскрутил показательный заочный процесс в ГДР. Дискредитированный министр подал в отставку. Проводивших спецоперацию сотрудников КГБ представили к наградам. Правда, у этой версии есть свое слабое звено.</p> <p>«Рассекреченные документы интересны тем, что показывают, как КГБ организовал свидетельства против Теодора Оберлендера и «Нахтигаля», но о причастности «Нахтигаля» к преступлениям они ничего не говорят. То, что советская пропаганда хотела приписать батальону преступления, не означает, что он их не совершал», – рассказывает «24» американский исследователь ОУН, этнический украинец Марко Царыннык. Получается, что документы, раскрывающие методы КГБ и «Штази» совсем не оправдывают «Нахтигаль». </p> <p>Последовательным обвинителем «Нахтигаля» был и остается заместитель директора израильского мемориального комплекса Холокоста «Яд Вашем», бывший министр юстиции Израиля Йосеф Лапид. Он неоднократно заявлял о том, что у него имеются неоспоримые доказательства причастности «Нахтигаля» к убийствам евреев. Лапид даже рассказывал об этом Виктору Ющенко с трибуны Кнессета - израильского парламента. Естественно, что «24» захотела ознакомиться с этими документами и услышать точку зрения самого Йосефа Лапида. «Господин Лапид отказался давать интервью по интересующей вас теме», – огорошила «24» официальным письмом секретарь замглавы «Яд Вашем». «24» не получила и копии имеющихся у Лапида документов. За помощью пришлось обращаться к историкам, бывавшим в «Яд Вашем». «Когда я посещала «Яд Вашем» мне так и не смогли показать эти документы. То есть, они или не хотели показывать их, или просто не знали, где эти якобы «горячие» документы лежат», – рассказала «24» сотрудница Киевского института иудаики, один из ведущих исследователей украинского Холокоста Жанна Ковба. Остальные опрошенные газетой историки также в глаза не видели материалы, на которые ссылается Лапид. «Это вообще темное дело какое-то. Когда я разговаривал с представителями «Яд Вашем» о Лапиде и его заявлениях, они мне начали объяснять, что это слишком серьезные вопросы, что Лапид не историк, а этот вопрос надо обсуждать с историками и так далее», – пояснил Марко Царыннык. Историки, опрошенные «24», в том числе сотрудник архива СБУ Александр Ищук, не исключили, что «документы Лапида» могут быть копиями с допросов тех самых обработанных КГБ «свидетелей преступлений «Нахтигаля». Из всего этого напрашивается вывод: документов, доказывающих участие «Нахтигаля» в еврейских погромах либо нет, либо их достоверность не является бесспорной. Либо в «Яд Вашем» не хотят их обнародовать. Последнее маловероятно, учитывая бескомпромиссность, с которой, как правило, действуют государство Израиль и еврейские организации, когда речь идет о преступлениях Холокоста.<br />Шестьдесят лет назад украинский батальон «Нахтигаль», воевавший в составе вермахта, был переформирован в 201-й батальон украинской полиции. На украинцев была возложена миссия по борьбе с советскими партизанами в Белоруссии. Через двадцать лет «нахтигалевцев» неожиданно обвинят в расстреле евреев и поляков в оккупированном немцами Львове.</p> <p>ОТ НОЙГАММЕРА ДО ВИННИЦЫ</p> <p>Благодаря договоренности Организации украинских националистов с командованием вермахта, последнее обязалось предоставить базы для подготовки и обучения личного состава дружины украинских националистов, составной частью которой был и украинский батальон «Нахтигаль». В начале 1941 года местные организации ОУН провели специальную мобилизацию, затем будущих солдат направляли в Краков, где они проходили спецпроверку комиссии ОУН, врачебный осмотр, а также нечто вроде «курса молодого бойца». После этой процедуры они направлялись на главную учебную базу батальона в Нойгаммер. Командиром части был назначен сотник (капитан) Роман Шухевич, при котором постоянно находились представители немецкого командования — Альбрехт Герцнер и офицер связи, старший лейтенант Теодор Оберлендер. </p> <p>Небезынтересно, что название «Нахтигаль» («соловей») украинская часть получила от немецких офицеров, которые были буквально очарованы пением украинских солдат. Именно под легкомысленным птичьим названием батальон и вошел в историю Второй мировой. </p> <p>Численный состав «Нахтигаля» был достаточно небольшим (по разным источникам, от 330 до 400 человек), чтобы претендовать на роль абсолютно самостоятельного подразделения. Поэтому с началом боевых действий «Нахтигаль» был придан первому батальону полка «Бранденбург 800», подчинявшемуся немецкой военной разведке — абверу. Впрочем, никаких разведывательных миссий украинцам выполнять не пришлось. Да и поспешных выводов из подчинения полка «немецким шпионам» делать не следует, так как солдатам и офицерам «Нахтигаля», несмотря на протесты немецкого руководства, удалось вытребовать себе право на присягу... украинскому народу, чем ветераны батальона заслуженно гордятся и по сей день. </p> <p>Дальнейшая история батальона типична для немецкой пехотной части, входившей в группу армий «Центр» во время летней кампании 1941 года. 18 июня личный состав «Нахтигаля» был переброшен в приграничный Ряшев, а в ночь с 22-го на 23 июня без боя перешел советскую границу по реке Сян, после чего маршем отправился на Львов, куда и вошел ранним утром 30 июня. Кстати, все, что «нахтигалевцы» смогли сделать для украинского государства в «городе Льва», — это занять львовскую радиостанцию, благодаря которой мир и узнал про «Акт проголошення вiдновлення української держави». 7 июля батальон был переброшен в оставленный Красной Армией Тернополь, после чего в составе передовых немецких частей продолжил наступление на Восток. С боями «нахтигалевцы» заняли Браилов и Винницу, после чего для отдыха были передислоцированы в небольшое подольское местечко Юзвин. Именно там личный состав батальона узнал об аресте Степана Бандеры, а также всего временного украинского правительства во главе с премьером Ярославом Стецько. После этого командир «Нахтигаля» Роман Шухевич был вынужден заявить представителям вермахта о том, что «Нахтигаль» больше не может оставаться в составе немецкой армии. И уже 13 августа весь личный состав батальона был отправлен в Нойгаммер для решения его дальнейшей судьбы. Война на восточном фронте для «Нахтигаля» была закончена... </p> <p>ОПЕРАЦИЯ «МИНИСТР»</p> <p>Вскоре после войны в Европе о «Нахтигале» забыли. Увы, в 1953 году Конрад Аденауэр — премьер «злобного неофашистского» ФРГ, назначил бывшего батальонного офицера связи Теодора Оберлендера министром переселенцев и военных жертв. Под его юрисдикцией оказались миллионы немецких беженцев из Восточной Германии, Польши и Чехии, которые отнюдь не испытывали симпатий к «самому прогрессивному в мире государству рабочих и крестьян». В результате Оберлендер становится одним из главных столпов антикоммунизма в послевоенной Европе. Поэтому не стоит удивляться, что довольно скоро ему припомнили пребывание в «буржуазно-националистическом «Нахтигале», на который сразу же постарались «повесить» все львовские убийства поляков и евреев. </p> <p>Травля Оберлендера началась в 1959 году. КГБ не смутил тот факт, что на Нюрнбергском процессе не фигурировали ни батальон «Нахтигаль», ни офицер связи Оберлендер. Созданный на скорую руку «Комитет немецкого единства» издает «сенсационный труд» с уничтожающим названием «Правда про Оберлендера»; находят 19 свидетелей (из них всего трое львовян), которые в течение двадцати лет никому не рассказывали о злодеяниях украинцев... Заочный суд, состоявшийся на территории ГДР, осудил Оберлендера как виновного в расстреле польской интеллигенции Львова, а также в убийстве нескольких тысяч львовских евреев. Параллельное судебное разбирательство, происходившее в ФРГ, Оберлендера оправдало... </p> <p>ДЕЛО ПОЛЬСКИХ ПРОФЕССОРОВ</p> <p>В первых числах июля во Львове были расстреляны 38 польских профессоров, в убийстве которых двадцать лет спустя обвинили солдат и офицеров украинского батальона. Итак, кто же виновен в гибели польских интеллигентов? </p> <p>Уже 15 февраля 1946 года на заседании Нюрнбергского трибунала советский представитель судебного обвинения Смирнов цитировал фрагменты из материалов, собранных «Специальной комиссией по раскрытию немецких преступлений в околицах Львова»: «Уже перед захватом Львова в распоряжении частей гестапо были списки ведущих ученых, которые подлежали уничтожению. Списки были составлены по приказу немецкого правительства. Массовые аресты и расстрелы начались сразу же после оккупации Львова немцами»... Впрочем, в данном случае все же следует обратиться к свидетельствам очевидцев. Так, житель Львова Гольцман свидетельствовал, что в июле 1941 года он видел двадцать человек, среди которых были польские ученые, доктора и адвокаты, которых завели во двор дома № 8 по улице Арцышевского. «Там люди в форме гестапо заставили их мыть лестницу языками... После этого от группы отделили пятерых человек, которых вывезли за город и расстреляли». </p> <p>Практически все известные на сегодняшний день свидетельства очевидцев (в том числе и поляков) единодушны: люди, причастные к убийствам польских профессоров, говорили по-немецки, были гестаповцами или имели отличительные знаки частей СС. Кстати, в случае причастности украинцев к арестам либо расстрелам польской интеллигенции, опознать их не составило бы труда, так как на второй или третий день после взятия Львова на мундирах пехоты вермахта, которые носил личный состав «Нахтигаля», появились сине-желтые ленточки. По воспоминаниям солдата батальона Антона Феденишина, после того как занятые ими объекты были переданы под контроль немецких властей, солдатам и офицерам «Нахтигаля» предоставили возможность отдохнуть и встретиться с родственниками, так что большую часть дня «нахтигалевцы» просто-напросто находились вне расположения части и соответственно не могли совершить каких-либо организованных действий. </p> <p>ЕВРЕЙСКИЙ ПОГРОМ ВО ЛЬВОВЕ</p> <p>Одним из главных обвинений для солдат и офицеров «Нахтигаля» стало участие в еврейском погроме, который имел место в первые дни оккупации Львова. В те дни часть городских люмпенов (по воспоминаниям тогдашнего львовского подростка Евгения Наконечного, в большинстве своем эти люди были поляками) откликнулась на подстрекательства немецкой пропаганды. Напомним: все тюрьмы Львова были завалены трупами жертв НКВД — грех было не обвинить в этом «жидо-большевиков». Да и штаб «айнзацгруппы», прямой обязанностью которой было «окончательное решение еврейского вопроса», прибыл в город 1 июля 1941 года — ровно за день до начала еврейского избиения. </p> <p>Так или иначе, на сегодняшний день участие «Нахтигаля» в львовском погроме — не более чем сюжет советской мифологии. К примеру, Жанна Ковба, опросившая более 150 современников Холокоста в Галичине, так и не нашла ни одного свидетеля бесчинств солдат «Нахтигаля». Не смогли отыскать их и польский исследователь Зигмунт Альберт, и западногерманские следователи, разбиравшие «дело Оберлендера» через двадцать лет после описываемых событий...</p> mybb@mybb.ru (Нац) Wed, 27 May 2009 18:04:03 +0400 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=14#p14 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=12#p12 <p>Сегодня в России активно муссируется на всех уровнях тема реваншизма. Главный субъект- рассматривается Украина. Ну логически, что может дать реваншизм в Грузии? НИЧЕГО. Грузия для России почти НОЛЬ. Так, мышцой побаловали, показали, какие мы серьёзные, мол, не шалите с Россией. В Белорусию тоже нет смысла суваться. Базы она предоставила, газовую трубу- тоже отдала. Полный прогиб под Россию. Прибалтика стратегически важна, ибо может соединить Калининградскую область, но они в НАТО и ЕС, и пока России не под силу влиять на Прибалтику силой (подчёркиваю, ПОКА). Средняя Азия полностью в гравитационном поле России. Но реваншизм необходим, как единственный способ остановить активную экспансию Запада. Так кто реальный субъект реванша? Напрашивается один ответ- УКРАИНА. Колыбель Руси. Я не представляю себе, как это должно произойти. Ведь много россиян имеют родственные связи и корни с Украиной. Как они пойдут воевать? Поймут ли граждане России абсурдность ситуации, когда народ концы с концами еле сводит, а тут колоссальные средства вбухиваются в войну с Украиной!!! <br />Так что это: агония империи или очередная попытка &quot;вставания с колен&quot;?</p> mybb@mybb.ru (Нац) Wed, 27 May 2009 11:48:30 +0400 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=12#p12 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=11#p11 <p>Россия объявила себя правоприемницей СССР. Возникает сразу вопрос, должна ли Россия, а следовательно, титульная нация- русские (по статистике 85% от общего населения РФ) взять на себя ответственность ЗА ВСЕ ДЕЯНИЯ СССР? Вопрос стоит не только о политической ответственности, но и об материальной.<br />1. Россия- главный мировой распространитель коммунизма, что повлекло миллионные жертвы других народов и государств<br />2. Россия- коллаборант нацистской Германии, что содействовало созданию благоприятных условий для начала Второй Мировой войны, которая повлекла многомиллионные жертвы<br />3. Престпуление перед самими русскими: репрессии, коллективизация, ухудшение генофонда нации, демографическая катастрофа<br />4. Агрессия против других европейских государств</p> <p>Должны ли русские сегодня за это отвечать, раз Россия правоприемник СССР? И если да, то Гаага- место прописки. И каков должен быть размер компенсаций?</p> mybb@mybb.ru (Нац) Wed, 27 May 2009 11:37:48 +0400 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=11#p11 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=10#p10 <p>Нужно ломать ментальность. Не заигровать власти с биомассой, в угоду своей незыблемости, а делать инвестиции в НОВОЕ ОБРАЗОВАНИЕ и ЗДОРОВЬЕ НАЦИИ. Все силы государства направить на эти статьи. И ЛОМАТЬ МЕНТАЛИТЕТ населения. Расстрелы не помогут, ибо тот, кто будет расстреливать, сам будет взяточником. И опять же повторю свою тезу, менять нужно, начиная с низов.</p> mybb@mybb.ru (Нац) Wed, 27 May 2009 11:18:06 +0400 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=10#p10 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=8#p8 <p>Дело не в том, какой строй. Не нужно думать, если будет тоталитаризм, сразу вернётся былое могущество. Точно так же не стоит заблуждаться, если будет демократия, сразу заживём как на Западе. Уровень жизни и могущества государства и граждан не зависит от общественно-политической модели. Всё зависит от низов. От единицы общества- ГРАЖДАНИНА.<br />Только ОН определяет могущество и жизненный уровень государства. Это может быть достигнуто при любой модели. Немцы и японцы, например, будут лучше русских жить при любой модели русских и немцев. Сделай немцам коммунизм, а русским капитализм- и ничего не изменится. Германия всё равно будет на столетие вперёд!!! <br />Так стоит ли ставить вопрос именно в такой плоскости- &quot;Нужна ли России демократия&quot;?</p> mybb@mybb.ru (Нац) Wed, 27 May 2009 11:00:44 +0400 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=8#p8 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=6#p6 <p>• Отмена вступительных экзаменов;<br />• Восстановление льгот для проезда студентов во время каникул;<br />• Квоты для дальневосточников в ведущих вузах страны, при условии возвращения на работу в регион;<br />• Доступное жилье;<br />• Возрождение государством субсидий для приобретения жилья молодым семьям, после рождения ребёнка, после второго сумма субсидии уменьшается наполовину, после рождения третьего - сумма долга списывается;<br />• Государственные дотации спортклубам и секциям за каждого занимающего ребёнка<br />• Врачам и учителям – статус госслужащих, с повышением зарплат до уровня заработку чиновников;<br />• Систему патриотического воспитания;<br />• ЛДПР - РОССИИ: Сильное, демократическое государство.</p> <p>МЦ ставит перед собой те же задачи и цели, что и большинство молодёжных организаций страны:<br />- Защита прав и интересов молодежи;<br />- Помощь молодежи реализовать себя в жизни;<br />- Создание такой модели молодежной политики, которая будет способна обеспечить равенство возможностей. МЦ ЛДПР против всех войн и революций. Против использования своих активистов в качестве «пушечного мяса» для достижения каких либо целей, и не является правительственной организацией, которая работает по «указке сверху». МЦ ЛДПР - совершено независимая организация целиком и полностью поддерживающая идеологию ЛДПР. Главное кредо: работать не с помощью молодежи, а на молодежь.</p> mybb@mybb.ru (Елена Политковская) Sun, 15 Feb 2009 22:30:26 +0300 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=6#p6 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=3#p3 <p>ЛДПР всегда выступала за великий русский народ, за&#160; православную веру, за восстановление&#160; территории страны, в защиту&#160; соотечественников за рубежом. ЛДПР всегда защищала&#160; армию, силовые ведомства, особенно КГБ. Всегда защищала&#160; свободы для всех. <br />Мы чтим память тех, кто несправедливо погиб в ГУЛАГе, уважаем права репрессированных народов.<br />Героизм и мужество – особая черта русских, всех россиян. Чернобыльцы, спасатели и пожарные, милиционеры и все, кто ценой своей жизни ликвидируют последствия ЧП – чрезвычайных положений, заслуживают нашего уважения и почета. <br />Сегодня у нас сформировался новый общественный слой, кровью подтвердивший свое государственное предназначение – это участники афганской кампании и двух кавказских войн, солдаты и милиционеры, все, кто в погонах, кто грудью защищал свою Родину последние 20 лет. Они могут стать основой новой элиты России. Это ее будущие генералы, дипломаты, министры и новые чиновники.<br />Особенно ЛДПР преклоняется перед ветеранами Великой Отечественной войны и тружениками тыла. Огромное Вам спасибо. Вы спасли нашу Родину и мир от фашизма, победив в самой кровопролитной войне. 9 Мая - самый святой праздник для всех нас.<br />ЛДПР всегда поддерживала свободные СМИ.<br />Победа ЛДПР на выборах, ее приход к власти - это&#160; реальный шанс покончить с развалом экономики, бедностью, преступностью и национальным унижением. ЛДПР предлагает не абстрактные идеи, не строительство эфемерных общественных систем, а вполне конкретные, осуществимые задачи по отстаиванию национально-государственных интересов страны и каждодневных потребностей россиян.<br />Уважаемые граждане России! Вам никогда не придется сомневаться в вашем выборе. ЛДПР - это единственная политическая сила, на которую избирателям можно надеяться и опереться. Изучите нашу программу и присоединяйтесь к ЛДПР. <br />&#160; &#160; &#160;ЛДПР - партия&#160; центристского толка. Ее основные ориентиры:<br />•Россия. <br />•Труд. <br />•Победа. <br />•Честь. <br />Основные принципы ЛДПР:<br />&#160; &#160; &#160; ЛДПР&#160; препятствует как возрождению коммунистической идеи, считая её утопией, так и становлению олигархического правления в государстве, рассматривая его как антинародное.<br />&#160; &#160; &#160; ЛДПР исходит из того, что личность может быть свободна настолько, насколько её свобода не ущемляет свободу другой личности.<br />&#160; &#160; &#160; ЛДПР полагает, что достижение блага каждого возможно исключительно через достижение общего блага, которое в свою очередь достигается путем приоритета государственного интереса.<br />Главные цели ЛДПР:<br /> Создание могущественного Российского государства.<br /> Воссоединение земель бывшего СССР.<br /> Правопорядок и диктатура закона.<br /> Создание социально ориентированного общества. <br /> Стабильно хорошие условия жизни для всех граждан России. <br /> Свою главную социальную базу и опору ЛДПР видит в гражданах России, не равнодушных к судьбе Отечества, переживающих его боль как свою и радующихся всей душой и сердцем его победам.<br /> Девиз ЛДПР: «Свобода, закон, порядок!»</p> mybb@mybb.ru (Елена Политковская) Sun, 15 Feb 2009 22:14:20 +0300 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=3#p3 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=2#p2 <p>Итак, что же есть истинная политика?</p> <p>Политика есть прежде всего служение, - не «карьера», не личный жизненный путь, не удовлетворение, тщеславия, честолюбия и властолюбия. Кто этого не понимает или не приемлет, тот неспособен к истинной политике: он может только извратить ее, опошлить и сделать из нее карикатуру или преступление. И пусть не говорят нам, что «большинство» современных политиков смотрит на дело «иначе»: если это так, то все беды, опасности и гнусности современной «политики» объясняются именно этим.</p> <p>Служение предполагает в человеке повышенное чувство ответственности и способность забывать о своем личном «успехе-неуспехе» перед лицом Дела.</p> <p>Истинное Политическое служение имеет в виду не отдельные группы и не самостоятельные классы, но весь народ в целом. Политика по существу своему не раскладывает людей и не разжигает их страсти, чтобы бросить их друг на друга, напротив, она объединяет людей на том, что им всем обще. Народная жизнь органична, каждая часть нуждается в остальных и служит им, ни одна часть не может и не смеет подавлять остальные, используя их безответственно. Каждый из нас заинтересован самым реальным образом в благополучии каждого их своих сограждан: один, бедствующий без помощи, - ставит всех в положение черствых предателей, один нищий есть угроза всем, один, заболевший чумою, заразит всех, и каждый сумасшедший, каждый запойный пьяница, каждый морфинист есть общая опасность. Поэтому истинная политика утверждает органическую солидарность всех со всеми. И поэтому истинный политический успех доступен только тому, кто живет органическим созерцанием и мышлением. </p> <p>Такая программа всеобщей органической солидарности ясна далеко не всем, и чем более человек духовно близорук и своекорыстен, тем менее она ему доступна. История знает бесчисленное множество живых примеров того, что массы совсем не желали настоящей политики и соответствующей ей программы, а валили за антиполитическими и противогосударственными предложениями демагогов. В XIX веке такую разрушительную практику, такой политический разврат формулировал и провозгласил Карл Маркс с его классовой партией и программой...</p> <p>Но если настоящий политик встретит сочувствие у своих современников, тогда он должен повести борьбу и попытаться увлечь на верный путь широкие круги народа. Ибо политика есть искусство объединять людей - приводить к одному знаменателю многоголовые и разнообразные желания людей. Здесь дело не в том, чтобы люди «сговорились друг с другом на чем угодно», ибо они могут согласиться и на антиполитической программе и на противогосударственных основах; сговариваются ведь и разбойники, и экспроприаторы, и террористы, и детопокупатели... Нужно политическое единение - политическое и по форме, и по содержанию: лояльное, правовое, свободное по форме и общенародное, справедливое, органическое и зиждущее по содержанию. И в этом состоит задача истинной политики.</p> <p>Поэтому политика есть волевое искусство, - искусство социального воления. Надо организовать и верно выразить единую всенародную волю, и притом так, чтобы это единение не растратило по дороге силу совокупного решения. Ибо история знает множество примеров того, где «единение» с виду удавалось, но на самом деле уже не имело за собою реальной волевой силы: попутно делалось так много «нежелательных уступок», заключались направо и налево такие неискренние лукавые «компромиссы», что люди охладевали и только притворялись «согласными»; на самом же деле никто уже не хотел - ни единения, ни его программы, и когда начиналось строительство, то все рушилось как карточный дом. Вот почему политика есть искусство совместного и решительного воления: безвольная политика есть недоразумение или предательство, всегда источник разочарования и бедствий. </p> <p>Отсюда вытекает, что политика нуждается в свободной и необманной (искренней) воле. Истинное единение покоится на добровольном согласии: люди должны объединяться не по принуждению, не из страха, не по лукавству, и не для взаимного обмана. Чем меньше интриги в политике, тем она здоровее, глубже и продуктивнее. Комплот обманщиков, провокаторов, диверсантов, словом, - людей бесчестных и безответственных никогда не создаст ни здорового государства, ни верной политики. Чем больше в политике конспирации, тем больше в ней лжи и обмана. Чем сильнее влияние таинственной и двусмысленной закулисы, тем больше лжи, предательства и своекорыстия будет в политической атмосфере. Нельзя объединить и согласить всех, это не удастся никогда. Надо объединить лучших, умнейших, способных к ответственному служению, не связанных никакими закулисными «приказами» и «запретами», а это объединение должно позвать за собой разумное большинство общества и народа. И при этом надо всегда помнить, что это «большинство» неспособно творить и создавать, созерцать и строить политику: оно способно только отзываться на идею и поддерживать программу. Всегда все значительные и великие реформы вынашивались инициативным меньшинством и им же проводились в жизнь, а большинство только соглашалось, участвовало и подчинялось. Это отнюдь не означает призыва к тоталитарному строю, самому больному, извращенному и унизительному из всех политических режимов. Но это означает призыв - не переоценивать голос массы в политике, ибо масса не живет органическим созерцанием и мышлением, доступным только лучшему меньшинству, которое и призвано осуществлять его и вовлекать в него массу доказыванием и показыванием...</p> <p>Кто желает истинного политического успеха, тот должен проводить всеми силами предметный отбор лучших людей.</p> <p>И вот то, что этот отбор может и должен предложить народу, есть осуществимый оптимум в пределах общей органической солидарности. Тут немедленно возникает ряд вопросов: как осуществлять эту цель? какие меры необходимы? какие законы должны быть изданы? и возможно ли немедленно отыскать и осуществить «всеобщую справедливость»? В ответ на эти вопросы необходимо всегда находить и предлагать - наилучший исход из осуществимых. Никогда не следует мечтать о максимуме и ставить себе максимальные задачи: из этого никогда ничего не выйдет, кроме обмана, разочарования, ожесточения и демагогии. Нужен не фантастический максимум, а наилучшее из осуществимого (трезвый оптимизм!).<br />Это означает сразу: политика невозможна без идеала, политика должна быть трезво-реальной. Нельзя без идеала: он должен осмысливать всякое мероприятие, пронизывать своими лучами и облагораживать всякое решение, звать издали, согревать сердца вблизи... </p> <p>Политика не должна брести от случая к случаю, штопать наличные дыры, осуществлять безыдейное и беспринципное торгашество, предаваться легкомысленной близорукости. Истинная политика видит ясно свой «идеал» и всегда сохраняет «идеалистический» характер.</p> <p>И в то же время она должна быть трезво-реальной. Ее трезвый «оптимум» не должен покоиться на иллюзиях и не смеет превращаться в химеру. Но именно сюда ведет полное невежество массы и слепое доктринерство полуобразованных демагогов, и хуже всего бывает, когда такое доктринерство имеет успех у невежественной толпы и когда ему удается закрепить свою власть системой террора...</p> <p>Трезвый и умный «оптимум» (наилучшая возможность! наибольшее из осуществимого!) всегда учитывает все реальные возможности данного народа, данный момент времени, наличные душевные, хозяйственные, военные и дипломатические условия. Этот оптимум должен быть исторически обоснованным, почвенным, зорко рассчитанным - реализуемым. Истинная политика - сразу идеалистична и реалистична. Она всегда смотрит вдаль, вперед - на десятилетия или даже на столетия, она не занимается торгашеством по мелочам. И в то же время она всегда ответственна и трезва и не считается с утопиями и противоестественными химерами. Политика без идеи оказывается мелкой, пошлой и бессильной, она всех утомляет и всем надоедает. Политика химеры - есть самообман, она растрачивает силы и разочаровывает народ. Истинная же политика имеет крупные очертания, она значительна и благодетельна, и силы ее возрастают от осуществления, и в то же время она никогда не обманывает, но экономит силы и поощряет народное творчество. Ее судит время, и суждение грядущих поколений всегда оправдывает ее. </p> <p>вот как думает на этот счёт великий И.А.Ильин</p> mybb@mybb.ru (Елена Политковская) Sun, 15 Feb 2009 22:11:28 +0300 https://ldpr.mybb.forum/viewtopic.php?pid=2#p2